EL PENSAMIENTO NAVARRO (1951-1975)

( 1962, 1963; 1965, 1966, 1967; 1969, 1970)

 

Surgió como sucesor de La Lealtad Navarra e inició su impresión el 17 de octubre de 1897, en Pamplona, dirigido por Eustaquio Echave-Sustaeta.

Desde el 3 de noviembre de 1900 hasta el 13 de marzo de 1901, fue interrumpida su emisión por una supuesta intentona carlista en Cataluña. En este período le sustituyó El Noticiero Navarro.

Hasta 1911, debajo de su título se definía como "Diario Carlista". A partir de este año pasó a subtitularse "Diario tradicionalista", además de realizar cambios tipográficos.

Nuevamente fue censurado durante la Dictadura de Primo de Rivera desde el 31 de enero hasta el 25 de marzo de 1925 y, de nuevo, del 5 al 21 de septiembre de 1926.

Durante la Segunda República Española, se enfrentó a ella abiertamente, por lo que fue suspendido de nuevo tras el intento de golpe de estado del general José Sanjurjo en 1932, en este caso con el también carlista La Tradición Navarra y el alfonsino Diario de Navarra.

En 1936 se adhirió a la sublevación militar íntimamente ligado a los requetés navarros, fuerza paramilitar esencial en Navarra para que el golpe de Estado en este territorio fuera un éxito. Durante la guerra requisaron material de La Noticia de San Sebastián y El Liberal de Bilbao.

El periódico consiguió eludir su desaparición cuando se realizó el Decreto de Unificación del 19 de abril de 1937, en que todos las propiedades de Falange Española de las JONS y de la Comunión Tradicionalista y de sus diferentes organismos pasaron a constituir el patrimonio del partido único. Los carlistas perdieron toda su prensa con excepción de este ya que crearon la Editorial Navarra SA, que sería la editora del periódico. Las acciones se repartieron en paquetes a nombre de varias personas de relieve carlista. Esta estratagema libró al periódico de pasar a engrosar la cadena de prensa del Movimiento, aunque si estuvo sujeto al régimen de censura que imperaba en toda la prensa española.

Durante el Franquismo la línea editorial no se salió de las directrices del mismo. A finales de los años sesenta se produjo un cambio de orientación adquiriendo una línea crítica con le régimen y socializante, en relación al cambio que se había dado en la Iglesia Católica tras al Concilio Vaticano II y al dirigir el carlismo Carlos Hugo de Borbón Parma. Esta situación se agravó al final de la década y en 1968 fue secuestrada otra vez y su director Javier María Pascual fue desterrado a Riaza, volviendo el diario a sus cauces más tradicionalistas.

En 1968 llegaría a surgir una organización radical de extrema izquierda, los llamados "Grupos de Acción Carlista" (GAC), cercanos a ETA, que realizaron un atentado con bomba contra sus instalaciones en agosto de 1970.

 ( 1971; 1974,1975)

Durante la transición española El Pensamiento Navarro mantenía una orientación política de derechas, con ciertos ribetes regionalistas, y contraria tanto al proceso de democratización así como a la integración de Navarra en una comunidad común con Álava, Guipúzcoa y Vizcaya.

Las disensiones en el carlismo y la dura competencia con el también conservador Diario de Navarra, llevarían a su desaparición el 13 de enero de 1981 sin haber sabido adaptarse a los nuevos tiempos informativos. En 1951 imprimió su primer calendario conocido y más tarde editó calendarios con la empresa Fournier entre 1959 y 1975, no dispongo de la colección completa pero se puede observar 9 de los 17 ejemplares que creo tiene la colección completa. Sin duda la mejor colección de calendarios relacionada con el carlismo la tiene el compañero Fortún en el siguiente enlace
http://calendariodebolsollo.blogspot.com.es/2012/12/carlistas-calendarios-de-bolsillo.html